面对不公 慈悲善待他人

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【圆明慧】我今年七十四岁,是一名农村妇女,一生过得比较清贫,尝尽了人间的酸甜苦辣。从九八年学了大法以后,我明白了人生的真正意义,终于能慢慢释怀积郁心里多年的愤世不公、怨天尤人,积极面对生活的困难与不公。

师父说:“人要返本归真,这才是做人的真正目地,所以这个人一想修炼,就被认为是佛性出来了。”[1]“因为这个宇宙中有这样一个理,常人中的事情,按照佛家讲,都是有因缘关系的,生老病死,在常人就是这样存在的。因为人在以前做过坏事而产生的业力才造成有病或者魔难。遭罪就是在还业债”[1]

我明白了世上的人为什么有穷有富,有的人健康,有的人疾病缠身,一切都是有因缘关系的,人生是自有定数的。人生的目地就是要返本归真,吃苦消业,那还有什么困难不能克服的呢?而且师父给我们都是最好的。

我和女儿、外孙女生活在一起。女儿今年四十多岁了,没有固定工作,靠打工赚钱养家糊口。生活虽然清贫,但是我们每天学法、炼功,其乐融融。在物欲横流的社会里,我们生活的很幸福。在大法洪传时,我们一家不枉千万年的等待,有幸得了大法,有机缘返本归真,实现人生的真正目地。修炼的过程中我们的身体得到了净化,这么多年来我们一家人从来不打针吃药,节省了昻贵的医药费。外孙女升初中,学科内容多了,别的同学都参加各类补习班,昂贵的补习费给家长增加了很大的负担,可我外孙女不用补习,但学习成绩一直是学年第一名,是大法给孩子开智开慧。我们一家无比感谢师父的救度之恩。

师父说:“作为一个人,能够顺应宇宙真、善、忍这个特性,那才是个好人;背离这个特性而行的人,那是真正的坏人。”通过学法修炼,我知道了什么才是真正的好人,如何做个好人;真正的好人做事先考虑别人,遇到矛盾向内找,能宽容别人的缺点与无理,要做到忍;能站在他人角度想问题,敞开慈悲的胸怀去待人、处事,那才是善。

外孙女上初中的时候,我家离学校几十里路,早晚课就赶不上车了,我们就选择在学校附近小区租房住,这给我讲真相救人带来很多方便。老家也就没人住了,只是偶尔回去看一看。一天我回家一看,发现我家果园里的果树都被邻居给砍了,还把砍下的果树当烧柴都拽到他家垛了一大垛。我们一家除了房子,也就只有这个果园值钱了。因为有消息说,我们家这儿要修电站,这个果园有希望被征用土地。如果被征用了,不但土地能给一笔钱,果树也能给一笔钱。这对别人家可能不算什么,可是对我们家那可是一笔可观的财富,就这样被邻居给毁掉了。我当时去找他理论,为啥把我家的果树给砍了?邻居说的话更是让人无法接受,他说:“果树遮挡了他家的地。”是我家先有果树,他家的地也不是承包地,是私自开的小片荒地,而且是一点一点硬把地开到我家果树跟前,今天反咬一口说果树遮挡他家地了,分明是强词夺理。其实邻居家也是看这块地有希望被征用,他是想占有这块地,但不能直说,就以我家果树遮挡他家地为由借口把果树砍了,明眼人都能看清他家的用意。但是我什么话都没跟他说,更没有和他吵,因为我修大法了,我要和他吵就没做到忍,更没有善了。

别人都看不下去,觉的他家太欺负人了,让我到村里找村干部追究责任,让他家赔偿。我回家后和女儿商量后,决定不找村干部了,不给他们添麻烦。既然果树都砍了,也就不用他赔了。师父说:“天下的事没有偶然的,神在那儿看着呢。”[2]说不定是我们那一生欠了人家一垛柴火,今生我们修炼了他再不要就要不着了,就用这种方式要回我们欠人家的东西。我们还了债、消了业,无债一身清,不是好事吗?如果不是这样,那他拿了我们的东西,他给我们德;同时我们在失去的过程中,我们看的很淡,我们的心性不就提高了,我们的功也就随之长上来了吗?这是大好事。

师父说:“你们知道吗?佛为度你们曾经在常人中要饭,我今天又开大门传大法度你们,我没有因为遭了无数的罪而觉的苦,而你们还有什么放不下的呢?你能把心里放不下的东西带進天国吗?”[3]我们没有这个果园的日子,和释迦牟尼领着弟子在森林里苦修的时候比,不知要好上多少倍呢。大法都得了我们还有什么东西放不下呢?

作为一个修炼人,能不能做到忍,能不能站在他人的角度想问题,能不能敞开慈悲胸怀去善待他人,在关键的时刻能不能放下常人的执著心。我们发自内心的感谢邻居。

谢谢师父的救度之恩!合十!

注:
[1] 李洪志师父著作:《转法轮》
[2] 李洪志师父著作:《瑞士法会讲法》
[3] 李洪志师父著作:《精進要旨》〈真修〉

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