面对不公　慈悲善待他人

【圆明慧】我今年七十四岁，是一名农村妇女，一生过得比较清贫，尝尽了人间的酸甜苦辣。从九八年学了大法以后，我明白了人生的真正意义，终于能慢慢释怀积郁心里多年的愤世不公、怨天尤人，积极面对生活的困难与不公。

师父说：“人要返本归真，这才是做人的真正目地，所以这个人一想修炼，就被认为是佛性出来了。”[1]“因为这个宇宙中有这样一个理，常人中的事情，按照佛家讲，都是有因缘关系的，生老病死，在常人就是这样存在的。因为人在以前做过坏事而产生的业力才造成有病或者魔难。遭罪就是在还业债”[1]

我明白了世上的人为什么有穷有富，有的人健康，有的人疾病缠身，一切都是有因缘关系的，人生是自有定数的。人生的目地就是要返本归真，吃苦消业，那还有什么困难不能克服的呢？而且师父给我们都是最好的。

我和女儿、外孙女生活在一起。女儿今年四十多岁了，没有固定工作，靠打工赚钱养家糊口。生活虽然清贫，但是我们每天学法、炼功，其乐融融。在物欲横流的社会里，我们生活的很幸福。在大法洪传时，我们一家不枉千万年的等待，有幸得了大法，有机缘返本归真，实现人生的真正目地。修炼的过程中我们的身体得到了净化，这么多年来我们一家人从来不打针吃药，节省了昻贵的医药费。外孙女升初中，学科内容多了，别的同学都参加各类补习班，昂贵的补习费给家长增加了很大的负担，可我外孙女不用补习，但学习成绩一直是学年第一名，是大法给孩子开智开慧。我们一家无比感谢师父的救度之恩。

师父说：“作为一个人，能够顺应宇宙真、善、忍这个特性，那才是个好人；背离这个特性而行的人，那是真正的坏人。”通过学法修炼，我知道了什么才是真正的好人，如何做个好人；真正的好人做事先考虑别人，遇到矛盾向内找，能宽容别人的缺点与无理，要做到忍；能站在他人角度想问题，敞开慈悲的胸怀去待人、处事，那才是善。

外孙女上初中的时候，我家离学校几十里路，早晚课就赶不上车了，我们就选择在学校附近小区租房住，这给我讲真相救人带来很多方便。老家也就没人住了，只是偶尔回去看一看。一天我回家一看，发现我家果园里的果树都被邻居给砍了，还把砍下的果树当烧柴都拽到他家垛了一大垛。我们一家除了房子，也就只有这个果园值钱了。因为有消息说，我们家这儿要修电站，这个果园有希望被征用土地。如果被征用了，不但土地能给一笔钱，果树也能给一笔钱。这对别人家可能不算什么，可是对我们家那可是一笔可观的财富，就这样被邻居给毁掉了。我当时去找他理论，为啥把我家的果树给砍了？邻居说的话更是让人无法接受，他说：“果树遮挡了他家的地。”是我家先有果树，他家的地也不是承包地，是私自开的小片荒地，而且是一点一点硬把地开到我家果树跟前，今天反咬一口说果树遮挡他家地了，分明是强词夺理。其实邻居家也是看这块地有希望被征用，他是想占有这块地，但不能直说，就以我家果树遮挡他家地为由借口把果树砍了，明眼人都能看清他家的用意。但是我什么话都没跟他说，更没有和他吵，因为我修大法了，我要和他吵就没做到忍，更没有善了。

别人都看不下去，觉的他家太欺负人了，让我到村里找村干部追究责任，让他家赔偿。我回家后和女儿商量后，决定不找村干部了，不给他们添麻烦。既然果树都砍了，也就不用他赔了。师父说：“天下的事没有偶然的，神在那儿看着呢。”[2]说不定是我们那一生欠了人家一垛柴火，今生我们修炼了他再不要就要不着了，就用这种方式要回我们欠人家的东西。我们还了债、消了业，无债一身清，不是好事吗？如果不是这样，那他拿了我们的东西，他给我们德；同时我们在失去的过程中，我们看的很淡，我们的心性不就提高了，我们的功也就随之长上来了吗？这是大好事。

师父说：“你们知道吗？佛为度你们曾经在常人中要饭，我今天又开大门传大法度你们，我没有因为遭了无数的罪而觉的苦，而你们还有什么放不下的呢？你能把心里放不下的东西带進天国吗？”[3]我们没有这个果园的日子，和释迦牟尼领着弟子在森林里苦修的时候比，不知要好上多少倍呢。大法都得了我们还有什么东西放不下呢？

作为一个修炼人，能不能做到忍，能不能站在他人的角度想问题，能不能敞开慈悲胸怀去善待他人，在关键的时刻能不能放下常人的执著心。我们发自内心的感谢邻居。

谢谢师父的救度之恩！合十！

注：
[1] 李洪志师父著作：《转法轮》
[2] 李洪志师父著作：《瑞士法会讲法》
[3] 李洪志师父著作：《精進要旨》〈真修〉